中国人民大学出版社，2011年1月，310千字

马克思在哲学上所实现的存在论革命意味并标志着超感性世界神话学的破产。然而这一对哲学来说具有根本性的革命，却很少得到切近的理解和现实的估价。该书即阐释了这一存在论革命的根本变革、当代意义，及在此基础上的历史唯物主义方法论，阐明了在马克思那里超感性世界神话是如何终结的。同时，对西方马克思主义存在论立场进行了批判性的探讨，主要涉及卢卡奇、柯尔施、阿多诺等。

作者认为，马克思所规定的“感性活动”（即实践）的存在论定向首先在于洞穿意识的内在性，这彻底地变革了整个哲学存在论，亦即整个地改变了存在论所设定的存在者的整体基本结构。这一基本结构的真正改变首先并且尤其是一个实践问题。马克思以一种真正彻底的方式揭开了超感性世界神话学的全部伪装，而且以要求对其现实基础的实践改造而宣告其破产。唯当充分把握住“感性活动”的存在论定向这一点，马克思存在论革命的真正意义方能显现出来。（叶晓璐）