魏义霞著 商务印书馆2009年10月610千字
全书分上、中、下3篇。上篇名为“宋明时期道德哲学研究”，对应“理学”，旨在强调宋明时期的道德哲学以理学为基本形态。该篇共6章，全景展示了这一时期的社会背景、道德教化的加强和德法并重的治国理念，强调这些催生了理学，并且铸造了理学的精神内涵和时代特征。在此基础上，以知行观、三纲五常的神圣化和理欲、义利、公私等价值观为核心，深入阐释宋明道德哲学的基本内容和特征。中篇名为“明清之际道德哲学研究”，对应“启蒙”，旨在突出早期启蒙思潮有别于宋明理学的思维方式和价值旨趣。该篇共8章，在勾勒明清之际社会背景和道德状况的同时，一方面肯定了理学的主流形态，一方面从本体哲学、人性哲学、价值哲学等不同维度展示了这一时期的道德变革。下篇名为“宋元明清道德哲学个案研究”，共5章，遴选这一时期道德哲学的五位大家予以研究，以直观性、具体性呼应前两篇的抽象性和概括性。
鉴于理学与早期启蒙思潮之间不可分割的内在联系，该书在整体结构和内容上坚持两个基本原则：第一，揭示宋明与明清之际不同时代道德哲学的不同特征，以突出理学与早期启蒙思潮之间迥然相异的形上根基、思维方式和价值旨趣。第二，注重理学与早期启蒙思潮之间的关联性，将两者一起纳入宋元明清整个时段进行考察，以突出其间的历史继承性、思想连续性、话题相关性和逻辑贯通性。（罗跃军）
（来源：中国哲学年鉴2010。录入编辑：乾乾）