谈起哲学，人一下子就从琐碎的现实中跳到虚空中去了。上帝看不起凡人，所以说凡人一思考，上帝就发笑。然而，人不会因为上帝发笑而不思考。
初触哲学书在30多年以前。那时，由于停课闹革命，无书可读，许多书籍被查禁，处在如饥似渴求学年纪的我们，便似懂非懂地读起了哲学。
刚接触哲学，觉得哲学绕来绕去很累人，比如说“否定之否定”，双重否定等于肯定，不好的东西就是坏的，凡是敌人反对的我们就要拥护。多简单的道理，干嘛搞得那么复杂？
后来让我相信这种哲学的还是生活。
生活是美好的，这是我对生活的最初认识，我满怀热情地拥抱了它。然而，当我走进生活这五彩斑斓的世界时，我才发现它的冷酷、丑恶、无情、乏味和无奈。于是，痛苦、沮丧、惆怅一起涌来，恨不得破罐子破摔。然而又不能那样，那样不就更失败了吗？思考再三，痛定思痛，要从痛苦中走出来，从沮丧中振作起来，要跌倒了爬起来。失败是成功的母亲，总结经验、调整心态重新来过。于是，情况发生了变化，走过泥泞坦途，生活重新变得美好。回过头看看走过的路，原来那点小水洼竟让自己那样难以跨越。这时，你觉得自己成熟了许多。“否定之否定”让人站到了一个新的高度。
对爱也是如此，曾经那样纯真地爱过，也想当然地想得到世上最无瑕无私、最完美的爱。但求之不得，而且受伤的总是自己。于是，开始不相信爱情，对爱嗤之以鼻，对爱感到倦怠。但是作为人，对爱的渴望是无法否定的，而爱也确实存在的。那么，你得不到就不要强求，也不要装作看不见，一切随缘。就像路边草丛里的草莓，你看到了采到了就是你的，反之，就是别人的。再说，那枚草莓若采早了肯定是酸的，采得晚了，肯定不新鲜，不见得就好。这样一想，爱与不爱，得到得不到，实在是无所谓。这样想，就超然了，痛苦就不再扰你，心情也就平静了。如果心性修炼到了一定的高度，可将小爱变大爱。爱的方式和形式很多，可以去爱一片树林、爱一个动物，可以通过园林局、动物园认领的方式让它具体化。树不会伤你，动物也不会伤你，你的爱心得到了最好的回报，你不会再在爱的患得患失中徘徊无助了。
这时，你发现“否定之否定”不是回到了原位，而是通过螺旋式的上升，思想境界达到了一个新的高度。头一次见山是山、见水是水，完全是基于一种感性认识，再一次见山见水，就已经是参透后的超然物外了。
于是，我发现生活中的哲学要比书本中的有意思得多。有人可能会说我是偷换概念，是实用主义，是把高深的哲学问题庸俗化。但学哲学不就是解决一个认识问题吗？一个理论如果总是把它束之高阁，那么，它再好又有什么用处呢？
（原载《榆林日报》 2013.01.23）