陈霞，中国社会科学院哲学研究所研究员，博士生导师，研究领域为道家与道教文化、中国哲学、宗教学。曾就读于四川文理学院、四川外国语学院、四川大学，在中国社会科学院哲学研究所
中文论文
1. 当代社会的新宗教运动，《四川大学学报》1995年第1期。
2. 佛教苦乐观略论，《宗教学研究》1995年第4期。
3. 《十戒功过格》及其伦理思想特色，《宗教学研究》1996年第4期。
4. 《圣经》伦理简述，《宗教学研究》1997年第1期.。
5. 佛教劝善书略谈，《宗教学研究》1997年第2期。
6. 道教劝善书的界定及主要特征，《宗教学研究》1998年第3期.。
7. 宗教与生态关系初探，《宗教学研究》1998年第4期。
8. 论宗教道德的结构关系，《四川大学学报》，1999年第5期。
9. 试比较金丹派南宗内丹修炼与荣格精神分析，《道韵》，1999年第5期。
10. 宗教道德的社会历史作用，《宗教》，1999年第2期。
11. 道教公平观念与可持续发展，《宗教学研究》， 2000年第1期。
12. “从道‘重人贵生’与‘天人合一’看可持续发展的人类中心论”，《中国道教》2000年第2期。
13. 浅谈道教贵柔守雌女性观与生态女权思想， 《西南民院学报》2000年第8期。
14. 道教与基督教女性观及其对环境的影响初探，《妇女研究论丛》，2000年第1期。
15. 道教与可持续发展，载《宗教：关切世界和平》，王作安、卓新平主编，宗教文化出版社，2000年8月。
16. 略谈宗教学的起源与发展，《宗教学研究》2001年第4期。
17. 道教聚落生态思想初探，《社会科学研究》2001年第6期，第二作者
18. 从梓潼阳戏看道教的民俗化，《宗教、社会与区域文化——华南与西南研究》，香港中文大学出版社，2003年。
19. 少思寡欲、返朴归真——诗意地栖居，《中国道教》，2003年第4期。
20. 国外道教与深生态学研究简介，《世界宗教研究》，2003年第3期。
21. 道教无为而治与生态政治，《宗教学研究》，2004年第4期。
22. 道教善书的动物保护思想初探，《中国道教》2004年第6期。
23. 宗教与生态的对话与互动，《世界宗教研究》， 2004年版第4期。
24. 形神俱妙——道教身体观的现代阐释，《哲学动态》2005年第4期。
25. 试论先秦道家的道物无际观, 《哲学研究》2006年第2期。
26. 道教天人关系及其生态意义，《道家文化研究》第21辑。
27. 从《内经图》看道教身体观的生态意义，《锦州医学院学报》，2006年第2期。
28. 论对立面的统一和斗争——对“中国哲学史座谈会”的反思，《博览群书》2007年第7期，4－10页。（梁志学、陈霞）收入《守道1957——1957年中国哲学史座谈会实录与反思》，世纪出版集团体·上海人民出版社，2012年11月。
29. 天地无人则不立，人无天地则不生：论道教天人关系，《现代文明的生态转向》，重庆：重庆出版集团、重庆出版社出版，2007年4月。
30. “为学”与“为道”——道家对理性的反思，《中国社会科学院院报》
31. 后殖民主义视野中的道家与生态研究，《世界文化的东亚视角——全球化进程中的东方文明》，《中国哈佛燕京学者2005年北京年会暨国际学术研讨会论文集》，北京大学出版社，2007年10月。
32. 我言故我在，《读书》，2008年6期。
33. 幽谷的风：静静地拂过我们的心田，《读书》2010年第6期。
34. 试论哲学与政治的关系，《江苏社会科学》2010年第5期。收入《守道1957——1957年中国哲学史座谈会实录与反思》，世纪出版集团体·上海人民出版社，2012年11月。
35. 简析道家认识论的方法、特点及意义，《老子学刊》2010年第一期，创刊号。（陈霞、汪伊举）
36. 论道家道德哲学的几个特点，《宗教学研究》2010年建所30周年专刊。
37. 试论“道”的原始二重性——“无”和“有”，《哲学研究》，2011年第4期。
38. 论老子关于万物本原及其生成的自然哲学思考，《江汉论坛》，2011年第9期。
39. 因应物性、返朴归真——论道家道教应对气候变化，《老子学刊》，2011年第2辑。
40. 沉思与践行——访布朗大学汉学
41. 相忘与自适——论庄子之忘，《哲学研究》2012年第8期。
42. 从道家哲学到道教神学——论《想尔注》对“道”的神学性阐释，《正一道研究》，宗教文化出版社，2012年。
英文
1. Daoism and Environment Protection， Chen Xia, in The Dialogue of Cultural Traditions: A Global Perspective.
2. Trilogy in a Century: Religious Studies in Mainland China，AAR News Letter, 2007, October.
3. Perfection in Both Body and Mind: A Modern Interpretation of Body in Daoism, J. Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations, Fall 2008, Vol.Ⅱ.1, p.49-68.New York: State University at Old Westbury.
4. Daoism and Sustainable Development: An Integrative Perspective, co-authored with Chen Yong in The Dialogue of Cultural Traditions: A Global Perspective, Washington D.C: the Council for Research in Values and Philosophy 2008.
5. A Daoist Response to Climate Change，Chen Xia，Martin Schönfeld，Journal of Global Ethics（7），2011.
译文
1. 中国东南部的民间宗教派别（节译），（德）休伯特.塞维尔特著，《宗教学研究》1994年第2-3期。
2. 世界宗教市场——
3. Roger T. Ames，古代中国哲学中身体的意义，《世界哲学》2006年第5期。合译
4. Roger T. Ames，古典儒家与道家自我修持之共同基础，《中国文化研究》，2006年第3期，合译。
5. 21st Century Strategies for New-Daoism——A Comprehensive Renewal of China’s Daoist Culture，合译，J. of Empty Vessel, 2005.8，USA。
6. 地方性及焦点性在实现道教世界中的作用，（美）安乐哲（ROGER T. AMES），《中国哲学史》2006年第1期。
7. Kenneth Einar Himma：对一切构成问题的对谁也不是问题：实体二元论、物理主义与身心问题，《哲学动态》2006年第8期。
8. Brook Ziporyn，玄冥：王弼与郭象的理，《中国哲学史》2006年第3期。
9. David L. Hall：从指涉到顺应：道家与自然，《哲学动态》2007年第6期。
10. Lafargue, M：道家的“自然”是人类文化的一部分，《哲学动态》， 2007年第6期。
独著：
《道教劝善书研究》（独著），巴蜀书社、香港圆玄学院，成都，1999 年9月。
主编
1. 《宗教学原理》（新版修订版），合作主编，中国宗教文化出版社，北京，2003年1月。
2. 《中西文化视野中的人性》，合作主编，四川大学出版社，2005年3月。
3. 《王明集》，中国社会科学出版社，2007年12月。
4. 《道教生态思想研究》，巴蜀书社，2010年6月。
参与翻译：
1. 《道教与中国传统文化》，（台北）中华道统出版社，1996年2月。
2. 《马丁·路德的神学》，译林出版社，南京，2002年10月。
3. 《人类的宗教》（第七版），四川出版集团、四川人民出版社，2005年5月。
4. 《道教与生态——宇宙景观的内在之道》，江苏教育出版社，2008年5月。