冯达文，1941年5月生，广东罗定人。1965年中山大学哲学系本科毕业，同年留系任教。现任中山大学哲学系教授、博导，主要研究中国古典哲学、宗教学。

职务与兼职：

曾任中山大学学术委员会委员、中山大学中国哲学研究所首任所长、中山大学比较宗教研究所首任所长。现任中国哲学史学会副会长；广东禅文化研究会会长；中宣部和教育部“马克思主义理论研究和建设工程·中国哲学史教材编写组”首席专家；国际儒学联合会理事；中国宗教学会理事等。

主要著作：

1《理性与觉性》，巴蜀书社2009年版。

2《中国古典哲学略述》，广东人民出版社2009年版。

3《中国哲学的本源——本体论》，广东人民出版社2001年版。

4《早期中国哲学略论》，广东人民出版社1998年版。

5《宋明新儒学略论》，广东人民出版社1997年版。

6《道：回归自然》，广东人民出版社1996年版。

7《回归自然：道家的主调与变奏》，广东人民出版社1992年版。

8《中国哲学的探索与困惑》，中山大学出版社1989年版。

9《回归自然：老庄哲学》，（台湾）郭理出版社1989年版。

10《觉醒之途》（合编），巴蜀书社2010年版。

11《文明对话：儒学与基督教》（合编），巴蜀书社2009年版。

12《此行何处.二》（合编），巴蜀书社2009年版。

13《从历史中提取智慧》（合编），巴蜀书社2005年版。

14《面向神圣人生》（合编），巴蜀书社2004年版。

15《新编中国哲学史》（上下）（合编），人民出版社2004年版。

16《信仰·运思·悟道》（合编），中山大学出版社2003年版。

17《思想文化的传承与开拓》（合编），巴蜀书社2002年版。

18《中国哲学初步》（合编），广东人民出版社1993、1996年版。

主要研究论文：

1、《“曾点气象”异说》，《中国哲学史》2005年第4期。

2、《拓宽中国哲学研究的视域》，《天津社会科学》2004年第1期。

3、《作为人文教养的早期儒学——兼谈先秦社会历史演变中的贵族与平民》，《中山大学学报(社会科学版)》2003年第4期。

4、《老子哲学思想的双重品格》，《中州学刊》2002年第1期。

5、《“事”的本体论意义──兼论泰州学的哲学涵蕴》，《中国哲学史》2001年第2期。

6、《王弼哲学的本体论特征》，《中山大学学报(社会科学版)》1999年第6期。

7、《固且成智，更且成人——中国哲学史课程内容改革目标谈》，《中山大学学报论丛》1998年第2期。

8、《哲学何为?——“面向21世纪的哲学展望”笔谈》，《开放时代》1998年第1期。

9、《哲学在社会俗世化过程中能干些什么》，《岭南学刊》1996年第3期。

10、《道家的人生智慧》，《开放时代》1996年第1期。

11、《传统道德与现代文明》，《学术研究》1996年第1期。

12、《荒诞意识与超越精神──道佛哲学品味》，《中山大学学报(社会科学版)》1995年第4期。

13、《陈献章心学的道家品味》，《孔子研究》1995年第1期。

14、《道家与中国传统的文化批判精神》，《中国哲学史》1993年第3期。

15、《古代岭南思想文化的若干特点》，《开放时代》1993年第1期。

16、《古代道家思想与现代精神文明》，《现代哲学》1992年第3期。

17、《宏大的画面 精细的刻划——读<中国辩证法史稿>(第一卷)》，《现代哲学》1992年第1期。

18、《湛甘泉“随处体认天理”说的哲学含蕴》，《中国哲学史》1992年第1期。

19、《古代儒家的本体追求与当代儒者的形上学建构》，《现代哲学》1991年第1期。

20、《儒学与道学的思维方式、思维结构和价值追求比较》，《广东社会科学》1990年第2期。

21、《走出传统文化，才能走向现代化》，《广州研究》1988年第12期。

22、《道家哲学的把握方式》，《学术研究》1986年第5期。

23、《中国儒学传统的特质及其在当代改革中的意义》，《现代哲学》1986年第1期。

24、《论庄子哲学的逻辑思维过程——兼与严北溟和张松如、赵明等同志商榷》，《中山大学学报(哲学社会科学版)》1982年第3期。

25、《<太平经>剖析——兼谈<太平经>与东汉末年农民起义的若干思想联系》，《中山大学学报(哲学社会科学版)》1980年第3期。