[1] Le Roy, Une philosophie nouvelle, Paris, Alcan, 1912; Russell, “The Philosophy of Bergson”,In The Monist, No.22, 1912; Thibaudet, Le bergsonisme, Paris, NRF, 1924; Chevalier, Bergson,Paris, Plon, 1926; Jankélévitch, Bergson, Paris, P.U.F., 1932; Benda, Le Bergsonisnme, Une philosophie de la mobolité, Mercure de France, 1912; Benda, Trahison des Clercs, 1927; Gouhier, Bergson et le Christ des Evangiles, Fayard, 1961; Husson, L’intellectualisme de Bergson, P.U.F., 1948; Crocker, “The Oscillating Now: Heidegger on the Failure of Bergsonism”, In Philosophy Today, Fall 1997; Pearson, Philosophy and the Adventure of the Virtual: Bergson and the Time of Life, London, Routledge, 2002;Azouvi, La gloire de Bergson, Gallimard, 2007.
[2] Dekhomme, “Nietzsche et Bergson: La représentation de la vérité”, In Les études bergsoniennes, Vol. 5, 1960; Deleuze, Le bergsonisme, P.U.F., 1966; Cariou, Bergson et le fait mysthique, Aubier, 1976; Lacey, Bergson, New York, 1989; Cariou, Begson et Bachelard, P.U.F., 1995; Gilson, La révision Bergsonienne de l’esprit, Paris, Vrin, 1996; Soulez et Worms, Bergson, P.U.F., 2002.
[3] Sartre, L’Imagination, Paris, 1936.
[4] MerleauPonty, Phénoménologie de la perception, Paris, 1945; Le visible et invisible, Paris, 1964 ; L’union de l’ame et du corps chez Malebranche, Biran et Bergson, Paris, 1978.
[5] Robinet, “Le passage à la conception biologique de la perception, de l’image et du souvenir chez Bergson”, In Etudes Philosophiques, Vol.15, No.3, 1960.
[6] Oevres completes de Henri Bergson, Ed. par Andre Robinet et introduction par Henri Gouhier, Paris, P.U.F., 1959.
[7] Deleuze, Le Bergsonisme, Paris, P.U.F., 1966.
[8] VieillardBaron, Bergson, P.U.F., 1991.
[9] Cariou, Lectures Bergsoniennes, P.U.F., 1990.
[10] Barbaras, Le tournant de l’expérience, Paris, Vrin, 1997.
[11] Prado, Présence et champ transendental: Conscience et négativité dans la philosophie de Bergson, Hildes heim, Oms Verlag, 2002.
[12] Worms, Introduction à Matière et Mémoire, P.U.F., 1998.
[13] Le moment 1900 en philosophie, Etudes réunies sous la direction de Frédéric Worms,Paris,2004:7~14.
[14] Worms, F., Bergson ou les deux sens de la vie, Paris, P.U.F., 2004.
[15] Gouhier, H., “Introduction”, In Bergson CEuvres, P.U.F., Paris, 2001(1959): XIV.
[16] Russell, “The Philosophy in Bergson”, In The Monist, 1912.
[17] Braithwaite, “Philosophy”, In Cambridge Studies, Cambridge: Nicolson and Watson, 1933.
[18] Bergson, “La pensée et le mouvant”, In Bergson CEuvres, Paris, 2001(1959): 1254.
[19] Hypolitte, Bergson et Heidegger, Paris, 1948.
[20] Ibid.
[21] Bergson, Evolution créatrice; Cf. Bourgeois, L’Evolution créatrice d’Henri Bergson, Paris, 2007.
[22] Janicaud, D., Une généalogie du spiritualisme franais, Aux sources du bergsonisme, Paris, 2003; Cariou, Bergson et le fait mystique, Paris, 1976.
[23] Bergson, “Essai sur les données immédiates de la conscience”, In Bergson CEuvres, Paris, P.U.F., 2001(1959): VIII; Kant, Die Metaphysik der Sitten, 1797.
[24] Bergson, Essai sur les donnees immediates de la conscience.
[25] Deleuze, Le Pli.Leibniz et le Baroque, Paris, 1988.
[26] Bourgeois, L’Evolution créatrice d’Henri Bergson, Paris, 2007.
[27] Barbaras, Vie et intentionalitté, Recherches phénoménologiques, Paris, 2003: 27.
[28] Bergson, “Introduction à la métapohysique”, In Bergson Oeuvres, Paris, 1959: 1432.
[29] Ibid, 1422.
[30] Benoist, Les limites de l’intentionalité, Paris, 2005.
[31] Luhmann, N., “Autopoiesis als soziologischer Begriff”, In Kommunikation und soziale Differenzierung, Frankfurt am Main, 1987: 113.
[32] Henry, M., De la subjectivité, Tome II: Phenomenologie de la vie, Paris, P.U.F., 2003: 54.
[33] Benoist, J., Représentations sans objet, Paris, P.U.F., 2004.
[34] Marion, J.L.,“La raison du don”,In Philosophie, Paris, Editions de Minuit, 2003: 3~5.
(原载:《中国哲学年鉴2008》。录入编辑:中庸)